Viziunea satului după 40,

O relativizează.

viziunea satului după 40

Țăranul este privit idilic, la fel și localitățile rurale. Cred că este mai degrabă o dorință a orășenilor de a vedea satele astfel, învăluite în mituri pe care mediul urban nu le poate livra.

Pe 20 februariedupă amiaza, în jurul oreila Muzeul Satului din București a izbucnit un alt incendiu devastatorcare s-a extins rapid din cauza vântului extrem de puternic și a secetei, afectând obiective etnografice din zona de nord a muzeului, la limita dintre sectoarele dedicate zonelor etnografice Moldova și Dobrogea. Deși au acționat cu 15 mașini de luptă, pompierii au reușit să stingă incendiul după mai bine de o oră, din cauza vântului puternic și a lemnului uscat.

În realitate, mai puțin în unele zone ale Maramureșului și Bucovinei, satul românesc a trecut și trece și el prin criza de identitate pe care o traversează România de trei decenii încoace. Unele sate sînt îngropate de vilele de neamuri proaste ale bogătașilor, altele sînt îmbătrînite sau pur și simplu părăsite.

Meniu de navigare

Nu am văzut, pe unde am trecut, nici măcar o casă cu specific țărănesc construită de boierii tranziției, cu cerdac și tencuială dată cu var. Peste de sate sînt la ora actuală părăsite. Printre cele mai cunoscute este satul Lindenfeld din Munții Semenic, înființat de primii germani coloniști la începutul secolului al Viziunea satului după 40. Mulți dintre ei, precum și români, au fost deportați în Siberia de regimul comunist.

Muzeul Național al Satului „Dimitrie Gusti” - Wikipedia

Depopularea satelor a început odată cu instalarea regimului comunist și industrializarea forțată datorată megalomaniei lui Gheorghiu Dej și ulterior a lui Ceaușescu. Fabricile și uzinele au înghițit milioane de țărani, care rămăseseră fără pămînt, vite și tot ce mai aveau în gospodării.

O altă cauză a depopulării satelor în comunism a fost inventarea de către Securitate a unei inginerii prin care zeci de mii de sași, evrei, dar și români au fost tranzacționați contra unor sume variabile în valută, din ce în ce mai mari de la un an la altul.

viziunea satului după 40

Acesta era prețul pentru a ajunge în țările de viziunea satului după 40, iar în cazul românilor, într-o țară vestică. Dupăsașii au părăsit aproape în totalitate România. Se știe cît de frumoase și trainice sînt casele sașilor și cît de gospodari sînt aceștia. Vrînd-nevrînd, românii care au locuit în vecinătatea lor, ca de altfel și în vecinătatea maghiarilor, au avut ce învăța de la ei.

  1. Satele, locuri în care nu se întîmplă nimic | România | DW |
  2. Ochi bun pentru o viziune mai bună
  3. Николь мельком взглянула на одно из зданий внизу.
  4. Ричард кивнул.

Urmele civilizației lor se văd și astăzi în zonele în care s-au aflat gospodăriile acestora. În fine, o altă cauză a depopulării satelor este migrația multor locuitori din zonele rurale în țările vestice, cu gîndul de a agonisi bani și a se întoarce acasă. Mulți, însă, nu s-au mai întors și probabil că nici nu se vor mai întoarce.

Account Options

O seamă de familii s-au destrămat, o seamă de copii au rămas în grija doar a unui părinte, a bunicilor, a altor rude apropiate. Violențe, droguri, alcool, depresii, toate și încă altele sînt semnele unor maturizări forțate, viciate, ale unui viitor de împrumut.

Oamenii de afaceri nu investesc decît în mică măsură în sate și comune, deși unele, în care mai trăiesc doar cîțiva bătrîni, ar putea fi cumpărate cu totul.

Он закрыл. Кэти еще раз поцеловала его, продолжая возбуждать. В нужный момент она резко отодвинулась и под взглядом Накамуры медленно избавилась от юкаты.

Mă refer la terenurile agricole pe care nu mai are cine să le muncească. Moștenitorii sărăciei lucii Este nevoie de primari dedicați dezvoltării satelor, care să nu mai pună pe primul loc politica și jocurile de interese, de profesori care să performeze, să-i facă pe elevi să modul în care laptele afectează vederea cu chemare la școală, ca fiind locul în care să se deconecteze de la muncile cîmpului ori de la violențele din familie.

Istoricii care abordează această problemă, în marea lor majoritate văd principala cauză a situaţiei extrem de dificile în care s-a pomenit satul moldovenesc către acea vreme în războiul care numai ce luase sfârţit, în fenomenele de care el a fost însoţit — distrugeri, rechiziţii, dereglarea relaţiilor sociale, de producţie etc.

Dar primăriile sînt pline de analfabeți, iar școlile de cadre didactice necalificate, de așa numiții suplinitori. Dincolo de orele de școală, aici nu se mai întîmplă nimic. Satele și comunele ar putea da șanse mai mari elevilor prin programe guvernamentale care să implice copiii în activități extrașcolare.

Nu există nimic mai actual decît istoria.

Bibliotecile, cele care mai există, sînt dotate cu cărți prăfuite, și la propriu și la figurat, nu există bibliotecari, iar în locul lor practică această meserie tineri necalificați sau femei de serviciu care notează într-un catastif, cu creionul chimic, ce și cui împrumută cărți.

Fostele cămine culturale, care stau să cadă, au devenit locuri în care se fac nunți și botezuri.

Ar putea fi reamenajate în folosul copiilor, ca spații în care să poată vedea filme documentare, materiale video despre ce înseamnă o meserie sau alta. Ar putea fi chemați scriitori, actori, muzicieni care să deschidă ochii elevilor și spre alte lumi decît aceea pe care o trăiesc și o moștenesc de la părinții și bunicii lor.

Ca o paranteză, nici în marea majoritate a școlilor din mediul urban nu se întîmplă cele spuse mai sus.

viziunea satului după 40

Dar una este realitatea din statistici și alta e realitatea, ca să-i spun așa, însuflețită. Cîți parlamentari sau miniștri au coborît din limuzine în sate uitate de lume, cîți au intrat într-o școală coșcovită și cu WC-ul în curte, cîți au vorbit elevilor curat, fără zorzoane politice, cîți au intrat într-o casă de țărani săraci lipiți pămîntului pentru a schimba cîteva vorbe cu ei? Întrebările își au un singur răspuns: satul a fost lăsat de izbeliște, în ignoranță, sărăcie și frisoane pe șira spinării a țăranului atunci cînd se gîndește la ziua de mîine.

viziunea satului după 40

Data

Mai multe despre acest subiect